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重庆40余人穿汉服祭月神 自创重回汉唐歌曲(图)
作者:佚名 文章来源:不详 点击数: 更新时间:2006-10-8 15:14:30
重庆40余人穿汉服祭月神 自创重回汉唐歌曲(图)


重庆40余人穿汉服祭月神 自创重回汉唐歌曲(图)
一名大足小朋友提着橘灯参加祭月

重庆40余人穿汉服祭月神 自创重回汉唐歌曲(图)
昨晚,沙区平顶山,40余名身着传统汉服的汉友参加中秋节祭月活动

  上香洒酒 40汉友平顶山祭月神(图)

  本报讯(记者 杜玉飞)“时维丙戌年仲秋,诚炎黄儿女,兴华名,复礼从德,祈告夜明……”昨晚7时20分许,重庆40余名汉友相聚沙坪坝区平顶山山顶,以传统“祭月”仪式祭祀月神,共同纪念中秋佳节的到来。

  先演习训练传统祭祀姿势

  昨晚的平顶山顶华光初照、玉树银花,40余身着传统汉服的汉友向平顶山最高楼进发。据活动的组织者邱少华介绍,祭月是为了让更多的人了解和感受中秋这一传统佳节,增强民族自豪感和认同感,这40余汉友是通过网上招募组织的。

  因为这是重庆汉友第一次祭月活动,在正式祭月前,汉友们按照祭月的程序“演习”了一次,主祭“五月江城”特地强调:“坐”,就是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方;“兴”,就是抬起臀部,直起上身,膝盖支撑身体,然后缓缓拜手(手至地,头贴手),再缓缓起身;平身,就是双脚同时,从“坐”的姿势站起来。

  参祭汉友关掉手机祭月神

  祭桌正前方摆着香炉,香炉两边大红烛摇曳着红色的烛光,切成莲花状的西瓜、月饼、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距离祭桌1.5米远的地方,摆着一块红地毯,“所有人关掉手机,以示虔诚”,赞礼宣布“赞礼执事就位”后,两个身着汉服的男汉友,缓步走到祭桌的两侧,接着,在主祭的带领下,汉友们整齐地来到祭桌前,随着“坐”的口令,双腿跪在地上。

  借助烛光向着月亮诵祝文

  祭月活动正式开始,主祭坐在红地毯上,从执事手中接过3炷香,许愿后,插在香炉中,连续重复了3次后,执事斟满酒爵递给主祭,主祭将酒洒在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。接着,主祭借助烛光,向月亮的方向朗读祝文,祝文写着“时维丙戌年仲秋,诚炎黄儿女……兹呈斯文,祀於神灵,维伏尚飨!”,然后,主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中焚烧。

  女大学生许愿考上研究生

  紧接着,所有女汉友在主祭的带领下,向月亮三拜,最后,以长幼顺序依次到奠席前下跪、上香,默默祈祷心中所愿,然后向月神行拜礼一次。

  由于月亮神嫦娥很美丽,古代少女拜月时,一般是祈祷“貌似嫦娥,面如皓月”,昨日,参加祭祀典礼的女汉友“苏枕书”是一名大四学生,因此她向月神许的愿望是“考上理想专业的研究生”。晚8时许,整个祭祀活动结束,主祭向参祭者切分了月饼。

  点燃橘灯汉友歌唱自创《重回汉唐》

  祭祀结束后,汉友们还点燃自制的橘灯,围成圈,一起歌唱汉友们自己作词作曲的《重回汉唐》,以及王菲说唱的《明月几时有》。几个女汉友,还放着手机的《大明宫词》的音乐,一起跳着中国传统舞蹈“踏歌”舞。

  一位参观的老者感慨,现在传统民俗的确消失得太快了,可喜的是,民间有一股力量,一直在坚持恢复中国传统民俗,而且国家越来越重视这个问题,已经把清明节、中秋节、春节等定为法定节日。

  接受熏陶大足网友带5岁儿子祭月

  据了解,这40余汉友中年龄最小的仅5岁,据5岁儿童的妈妈“花弄影”介绍,为了参加祭月,一家三口从清晨5时起,就从大足往重庆赶。“花弄影”表示,平常给儿子买玩具,都是“奥特曼”等日本韩国玩具居多,而民族特色的动画、玩具却找不到,此次带5岁的儿子参加祭月,目的是使儿子受到传统民俗的熏陶。

  背景资料

  传统祭月以家族为单位

  据汉友“最爱阿九”介绍,我国的祭月仪式从周代起就有,祭月时间是在中秋月出时开始祭祀,中秋祭月,关键是向月神示敬,中秋无月甚至下雨,都可以祭月,凡是月光能照射之处,都可以举行,如遇阴天,可以向月亮的方位摆放祭桌。

  中国传统的祭月,一般是以家族为单位的,参加祭月的人中选一名主祭(统领工作),一名赞礼(相当于主持人),若干执事(主祭的助手),一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。按照传统,“男不拜月,女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。本组图片均由本报记者 王雄 摄

 
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