|
西藏之初体验（六）——天葬，温泉
|
作者：佚名 文章来源：不详 点击数： 更新时间：2006-6-15 23:17:39  |
8月8日，直贡提寺，天葬。
凌晨2点多起床，3点出发。大家都困，可是都不敢睡觉，因为斑点师傅在不断的打哈欠。坐在前排的和杀终于打破沉寂，开始找话与斑点师傅攀谈，分散他的注意力。聊着聊着，我们对藏民的安葬方式有了大概的了解。
藏族有天葬、水葬、塔葬、土葬四种方式。塔葬是葬喇嘛的。水葬是葬夭折的孩子的。土葬是藏民最不齿的方式。天葬是藏民认为最崇高的方式。但是扫地的、乞讨的、屠夫以及小孩子不能天葬。天葬师从事最神圣的工作，但地位低下。不能与普通人同桌吃饭、喝水。一般要独自住在远离人群的地方。但是他们收入丰厚。天葬师能同时对付5、6具尸体。嚓，嚓，嚓。斑点师傅一边形容一边手里好似虚握一把刀，凌空扎，扎，扎。引得全车哄笑，困劲又少了很多。
直贡提寺天葬台是世界两大天葬台之一，也是国内最大的天葬台，在藏民心中有很高的地位，很多藏民不远千里把死人送上来天葬。所以，除了藏历逢8和周六、周日，其他日子一般都有天葬进行。
开始盘山而上了，在陡峭、狭窄、急转的山路上，斑点师傅毫不减速。还好天黑，看不太清楚外面的状况，让我们的心最终没有蹦出来。
终于到了直贡提寺，还不到8点。寺院里没有停着死人，兆头不好。斑点安慰我们，也许一会就有死人运上来了。
冷，在寺院的厨房里坐着等，和另一个旅游车上的人聊天。半个小时后，2具尸体前后运上来了，一个直挺，一个蜷曲，被白哈达裹的严严实实的，放在庭院里。
先做法事，三、四十个喇嘛倚墙在庭院周围坐着，念经。家属供奉了青稞面等物品后，递上厚厚一叠面值不等的钱，掌事的喇嘛，把钱分发给正念着经的喇嘛们。
在斑点师傅的提醒下，我们早早退场，开始往后山的天葬台爬山。我们因此而逃掉了25元/人的门票。因为饿，走前向送死者上来的亲属要了点肉和馒头吃。嘿嘿，是不是听起来有点恐怖？！味道可是很好哦。
天葬台在靠近山顶的一片平地上，风景特好。四面青山环绕，前面是一条宽阔的山谷，山谷里小河潺潺，山坡上绿草茵茵，繁花点点，经藩、白塔占了半壁山坡。远处高坡上，散布着数十只秃鹫。
天葬台被围起来，据说是防狗的，在秃鹫吞食时，会有野狗上来抢食。天葬台中间有一块直径大概6米，由青灰色的大卵石铺就的地方就是天葬场了。
10点左右，尸体运上来了，先顺时针饶天葬场三圈，然后放在中间。烟燃起来了，秃鹫闻风而来，灰突突一片，占据了我们旁边的一面小山坡。天葬师开始着装准备。一个年老的喇嘛在一角敲起了人皮骨，吹起了人腿骨法号，念经，做法，超度亡魂。
4个天葬师一手拿钩一手拿刀步入天葬场……（为尊重逝者，此处略去若干字）
虽然是头一回看死人，头一回看人被肢解，但从头到尾没有恐惧和难受的感觉，心态很平静，我们看的只是藏族人一生中很神圣的一个过程。很喜欢这种干净的死法，没有一点渣子留下，灵魂与肉体一同上天。真的很好。
怀着崇敬的心情下山，开始奔赴德仲寺温泉，一个藏民们自己泡的温泉。
在经过了很长一段颠簸粗砺的石子路后，在深山之中我们终于看到了人家，这就是德仲了，是一个尼姑修行的地方，因为有很好的温泉，现在已经有了一家旅店和餐馆。因为有温泉，这里的植被和外面明显不同，山上有树了。
我们简单吃完中餐，急不可待扑向温泉。（在那住宿温泉免费，纯泡温泉5元/人）。这真是一个纯天然的温泉啊。一潭水用大石头围成上下两个小潭，男上女下（——不公平啊！！！！），潭底也是石头，露天的，石头上还长着青苔，温泉水咕嘟咕嘟冒出来，翻着气泡，又潺潺的流走了，水清亮亮的。潭边用木头搭了个棚子，打了些木格子，可以放衣服，人就在这里换衣服，呵呵，前面就是道路，远处就是民居，女士换衣服可要采取点策略哦。
水温40度，即便在凉爽的西藏，这个温度也有点热，加上高原缺氧，泡着泡着大家就觉得有点氧气不足了。于是泡一会，出来晾会，呵呵，泡着热，出来又冷，折腾啊。
不过泡了半个小时，出来后人虚脱不行，背着背囊挣扎着爬了垂直高差不到20米的楼梯，很累很累。4000多的高原温泉，不能小觑啊。
返回拉萨，我们与朝夕相处了几天的伙伴告别，直奔汽车站。真不想走啊，可是我们的假期我们的领导我们的责任感，不得不让我们离开。
我们一定会再来，我们还要去日喀则、珠峰、阿里、转神山，走美丽的川藏、滇藏公路，艰苦的新藏路。。。。。。。。
匆匆告别，拉萨，西藏。
8月8日，直贡提寺，天葬。
凌晨2点多起床，3点出发。大家都困，可是都不敢睡觉，因为斑点师傅在不断的打哈欠。坐在前排的和杀终于打破沉寂，开始找话与斑点师傅攀谈，分散他的注意力。聊着聊着，我们对藏民的安葬方式有了大概的了解。
藏族有天葬、水葬、塔葬、土葬四种方式。塔葬是葬喇嘛的。水葬是葬夭折的孩子的。土葬是藏民最不齿的方式。天葬是藏民认为最崇高的方式。但是扫地的、乞讨的、屠夫以及小孩子不能天葬。天葬师从事最神圣的工作，但地位低下。不能与普通人同桌吃饭、喝水。一般要独自住在远离人群的地方。但是他们收入丰厚。天葬师能同时对付5、6具尸体。嚓，嚓，嚓。斑点师傅一边形容一边手里好似虚握一把刀，凌空扎，扎，扎。引得全车哄笑，困劲又少了很多。
直贡提寺天葬台是世界两大天葬台之一，也是国内最大的天葬台，在藏民心中有很高的地位，很多藏民不远千里把死人送上来天葬。所以，除了藏历逢8和周六、周日，其他日子一般都有天葬进行。
开始盘山而上了，在陡峭、狭窄、急转的山路上，斑点师傅毫不减速。还好天黑，看不太清楚外面的状况，让我们的心最终没有蹦出来。
终于到了直贡提寺，还不到8点。寺院里没有停着死人，兆头不好。斑点安慰我们，也许一会就有死人运上来了。
冷，在寺院的厨房里坐着等，和另一个旅游车上的人聊天。半个小时后，2具尸体前后运上来了，一个直挺，一个蜷曲，被白哈达裹的严严实实的，放在庭院里。
先做法事，三、四十个喇嘛倚墙在庭院周围坐着，念经。家属供奉了青稞面等物品后，递上厚厚一叠面值不等的钱，掌事的喇嘛，把钱分发给正念着经的喇嘛们。
在斑点师傅的提醒下，我们早早退场，开始往后山的天葬台爬山。我们因此而逃掉了25元/人的门票。因为饿，走前向送死者上来的亲属要了点肉和馒头吃。嘿嘿，是不是听起来有点恐怖？！味道可是很好哦。
天葬台在靠近山顶的一片平地上，风景特好。四面青山环绕，前面是一条宽阔的山谷，山谷里小河潺潺，山坡上绿草茵茵，繁花点点，经藩、白塔占了半壁山坡。远处高坡上，散布着数十只秃鹫。
天葬台被围起来，据说是防狗的，在秃鹫吞食时，会有野狗上来抢食。天葬台中间有一块直径大概6米，由青灰色的大卵石铺就的地方就是天葬场了。
10点左右，尸体运上来了，先顺时针饶天葬场三圈，然后放在中间。烟燃起来了，秃鹫闻风而来，灰突突一片，占据了我们旁边的一面小山坡。天葬师开始着装准备。一个年老的喇嘛在一角敲起了人皮骨，吹起了人腿骨法号，念经，做法，超度亡魂。
4个天葬师一手拿钩一手拿刀步入天葬场……（为尊重逝者，此处略去若干字）
虽然是头一回看死人，头一回看人被肢解，但从头到尾没有恐惧和难受的感觉，心态很平静，我们看的只是藏族人一生中很神圣的一个过程。很喜欢这种干净的死法，没有一点渣子留下，灵魂与肉体一同上天。真的很好。
怀着崇敬的心情下山，开始奔赴德仲寺温泉，一个藏民们自己泡的温泉。
在经过了很长一段颠簸粗砺的石子路后，在深山之中我们终于看到了人家，这就是德仲了，是一个尼姑修行的地方，因为有很好的温泉，现在已经有了一家旅店和餐馆。因为有温泉，这里的植被和外面明显不同，山上有树了。
我们简单吃完中餐，急不可待扑向温泉。（在那住宿温泉免费，纯泡温泉5元/人）。这真是一个纯天然的温泉啊。一潭水用大石头围成上下两个小潭，男上女下（——不公平啊！！！！），潭底也是石头，露天的，石头上还长着青苔，温泉水咕嘟咕嘟冒出来，翻着气泡，又潺潺的流走了，水清亮亮的。潭边用木头搭了个棚子，打了些木格子，可以放衣服，人就在这里换衣服，呵呵，前面就是道路，远处就是民居，女士换衣服可要采取点策略哦。
水温40度，即便在凉爽的西藏，这个温度也有点热，加上高原缺氧，泡着泡着大家就觉得有点氧气不足了。于是泡一会，出来晾会，呵呵，泡着热，出来又冷，折腾啊。
不过泡了半个小时，出来后人虚脱不行，背着背囊挣扎着爬了垂直高差不到20米的楼梯，很累很累。4000多的高原温泉，不能小觑啊。
返回拉萨，我们与朝夕相处了几天的伙伴告别，直奔汽车站。真不想走啊，可是我们的假期我们的领导我们的责任感，不得不让我们离开。
我们一定会再来，我们还要去日喀则、珠峰、阿里、转神山，走美丽的川藏、滇藏公路，艰苦的新藏路。。。。。。。。
匆匆告别，拉萨，西藏。
|
| |
|
郑重声明：本文仅代表作者个人观点，与淄博生活网站无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作出任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。发布本文之目的在于传播更多信息，并不意味着淄博生活网站赞同或者否定本文部分以及全部观点或内容。如对本文内容有疑义，请及时与我们联系。
|
| 文章录入：蚂蚁逛街 责任编辑：蚂蚁逛街 |
|
上一篇文章： 西藏之初体验（五）——那木错
下一篇文章： 西藏之初体验（七）——青藏线 |
| 【字体：小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
